どうなるのでしょう。

2度の流行

日本の人気はどこにあるのでしょう。

正規と非正規

関連性なしからの転換

トピックスを選ぶ人たち

力を入れる中国

このまま不況が続くと

自国を守るために

面会通して知る事実

政治とカネ

都道府県に見る件数の違い

日本の取り組み

旅立つそのときに

ドイツの場合

触れ合いの場として

裁判員制度が始まります

経済破綻の中で選ばれた首相

死を考えるこころ

雇用の受け皿に

未来志向の政治へ

足を運ぶのはどっちが多い？

日本の魅力ここにあり

消費過去最大に

米国式？日本式？

迷惑行為

拾って学校へ

新興国がもつイメージは

カナダ出身で

やっぱり最悪！？

お金の行方は…

毎日読みますか

強化すべきものは

会社にいけない

イラク・サマワで

自主防災組織率

1位は中国、日本は…

心を結ぶもの

国内ブログの状況は…

行政処分を重く

職を失う人は…

何にどう使う

過去最多

今の生活を続ければ…

好景気に

多くの情報、多くの意見

学んで防ぐ

マグサイサイ賞

格差拡大

22.6％

7割が苦手

緑色

踏み込んで

形なきもの

お墓

増加しています

ノンカジ

まさか

現実

お届けものは

時代とともに

働けど働けど

縄文人も

政治家

日本との関係

あの頃

平和だった

無関心の不思議

閉じ込められたら

値上げで得られるものは

楽しまなくちゃ

金出し、口出し

何もしらない

平和を繋ぐ

暮らしぶりは？

夢が託された作業

やさしさを忘れない。

何が必要なのか。

古代からの「手紙」に触れる

ロマンを感じよう。

親子に差？

どうやって知らせる？

電話かける前に･･･

違う視線から

あなたは18歳を成人とするのをどう思いますか？

ほっとした瞬間でした。

満員電車なくなる？

本屋で気になる本

当時の人うかがえる発見

以前、不思議なバスに乗りました。 

読売と朝日と十勝毎日が

何を語っているのでしょう？

今でも胸に黒く染み付いています。

ナイショは無理かも？

昨年末、平成19年の世相を表す漢字「偽」が発表されました（「今年の漢字」）。

県紙は上毛新聞

県紙は佐賀新聞

県紙は愛媛新聞

最近気になるＣＭがあります。

新聞を読むことについての考察を

ネット時代にこそ新聞のいいところを考えたいと

歴史の面白さは、表面でなく裏にあるのではないか。

岡山城です。

娯楽小説ですが考えさせられました

10月1日。

問題です。

奈良の平城宮跡で、木簡が出土されました。（読売新聞2007.09.23）

竹久夢二の生家です。

本の帯文は「大学をやめて新聞屋になる」でした

明治時代にも新聞にも興味があります

皆さんは携帯の着メロをどうしていますか？

「朝日新聞の文体をつくった」と言われた方だそうです。

夢のべた記事紙

木村蒹葭堂（きむらけんかどう）邸跡です。

日本最古の木製の仮面が奈良県纒向（まきむく）遺跡発掘されました（読売新聞.2007．09.27）。

海龍王寺です。

この歌を知っているでしょうか？

朱雀門です。

父ちゃんのためなら　エンヤコラ

消極的だとか

平城宮の『東院』です。

高野山金剛峰寺です。

新社会人に初任給の使い道を聞くと、以下のような結果が出たそうです。（ガリバーインターナショナルの自動車研究所調べ）

この県は忙しいそうです

木戸孝允（きどたかよし）のお墓です。 

不退寺（ふたいじ）です。

公園で遊ぶ子どもの声が騒音という認定がありしました。

法華寺です。

聖武天皇（しようむてんのう）陵です。

京都の景観規制が9月から始まりました。

すごいですね！

転害門（てんがいもん）です。

京都霊山護國神社にある坂本龍馬のお墓です。

池田屋址です。

皆さんは、インターネットカフェやマンガ喫茶などに行ったことがありますか？

清水寺です。

ちょっとシャイかも？

考えるきっかけにいかがでしょう？

知恩院の三門です。

五条大橋です。

江戸時代に朝鮮から公式使節団「朝鮮通信使」が日本にやってきてから今年が400年なのだそうです。

先日行った京都でも、「朝鮮通信使」400年を記念してかどうかはよく分かりませんが当時の朝鮮人の格好をした人や武士の格好をした人を多く集めて撮影をしていました。

プラチナは結婚指輪の定番ですが、結婚されている方は薬指を確認してみてください？プラチナですか？

プラチナの結婚指輪は3年前からプラチナ相場の上昇とともに4割近く跳ね上がりました。そのため、3年前まで9割の人がプラチナの結婚指輪をしていたのに、今では6割と減少しています。かわりに金と銀色の金属などを混ぜたホワイトゴールドが人気になってきているそうです。

豊国神社です。

松本サリン事件で犯人と疑われた河野さんは、自らの被害体験を基に捜査や報道のあり方を問う講演を続けています。

河野さんは事件で、警察やマスコミによって犯人に仕立て上げられてしまいました。

疑われたことで、家族や友人が社会から排除されました。友人というだけで転居をすすめられた人や、嫁ぎ先から離婚を迫られた親類もいるそうです。

和歌山の千畳敷です。

軍事政権化にあるミャンマーでは、言論弾圧が行われているそうです。

ミャンマーの記者によると、検閲を受けて戻ってきた政治や外国に触れている記事の半分ほどの内容が赤ペンで囲まれて斜線が引かれているそうです。また、もし検閲を通っても記事を気に入らない軍人から後で抗議を受け「事実無根だ」「情報を提供したのは誰だ」と電話がかかってくるのだそうです。

日本の歴史を学ぶ時、古代のなかで最も有名なのではないかと思うのが聖徳太子です。なぜなら、小学校・中学校・高校で絶対に出てくる名前だからです。

推古天皇のとき、摂政として国政にあたり、冠位十二階の政を定め、才能や功績に応じて個人に姓を与え昇進することができるようにしたり、憲法十七条を制定、仏教を敬い、天皇中心国家を作ろうとしました。

「日本」

皆さんは何と読みますか？「にほん」？「にっぽん」？

先日は「ほこ？ぼこ？」で、祇園祭の鉾の呼び方について見ていきましたが、今回は「日本」です。

昨年、初めて祇園祭の山鉾巡行を見に行きました。ずっと見たいと思っていたのですが、人の多さを心配してなかなか見にいけませんでした。書道の先生の家が山鉾巡行を見ることが出来るところにあり、誘ってくれたおかげでゆったりと見ることが出来ました。

あいにくの雨で人も思ったより多くなく、鉾も雨よけにシートがかかっていたりする状況でしたが、長い時間をかけて通り過ぎてゆく鉾を見ていると、やはりにぎやかな中に、歴史と神聖さを感じさせる不思議な雰囲気が漂っていました。

この山鉾、「ほこ」か「ぼこ」かどちらが正しいと思いますか？

皆さんは、「京都の大仏つぁん」を知っていますか？

朝日新聞の特派員メモに韓国は近くても外国と書かれていました。（朝日新聞／07・7・20）

取材のお礼にお菓子を渡そうとした時に「礼儀がなっていない」としかられたと言うお話でした。

韓国ドラマを見ていても、本当に韓国の人の礼儀正しさには驚かされます。お酒を飲むときに目上の人のほうを向いては飲まなかったり、物を渡す時・握手する時など両手でするなど「自然だなぁ」と感じました。

道成寺です。

京都御所の建礼門です。

「現在の日本を美しいと思うか」

内閣府は7月5日に世論調査の結果を発表しました。その結果

「美しい」10.6％
「どちらかというと美しい」42.7％
「美しくない」11.2％
「どちらかというと美しくない」31.8％

となりました。

テレビで流れる車・家電・食料品などのＣＭの中に自民党や民主党などの政党のＣＭを見るようになりました。

私の中では民主党のＣＭはなかなか印象的なものがあり、参院選での国民が色々な意見を話しているシーンと「国民の生活が第一」というキャッチフレーズや、船が嵐にあっている中、耐えて乗り越えるというようなものが印象に残っています。

実際、自民党と民主党のＣＭ政策などの「宣伝事業費」は05年には約68億円になったそうです。そして、民主党は結党時の96年には約2億4000万円だったのが、05年には約39億円に増えています。

7月に起きた中越沖地震では全国から続々と支援物資も送られボランティアも盛んでした。

でもボランティアが殺到し、「待った」をかける事態になったり、またどんなボランティアが求められているか十分に把握できていなかったりしたようです。

支援物資も3年前の地震の教訓から個人の支援物資を断る考えをホームページで発表しました。物資が大量に押し寄せすぎて整理分配が混乱したからです。結果的に物資を在庫として抱え込むことになってしまったのです。一方で量が十分でなかったりところもありました。

善意が上手く機能しない事態が起きたようです。

「故宮博物館」と聞くと、厳かな感じがするのは私だけでしょうか？

北京の故宮博物館は、世界最大で最も完全な姿で保存されている帝王の宮殿です。明・清の二王朝にわたり帝王の起居として、また政を執り行う国の中心としての役割を果たしてきました。紫禁城とも呼ばれていて、建造は明時代1406年から14年の歳月を要したといわれています。

1924年に最後の皇帝溥儀を退去させた後、1925年から一般公開がゆるされました。

現在は100万余点もの貴重な文物が展示されています。世界でも稀なほど膨大な収蔵品で知られ、1987年には世界文化遺産にも指定されています。

「邪馬台国がどこにあるのか？」という問題は未だに解明されていません。

それぞれのこれまでの説をまとめてみたいと思います。

上の2つの写真は、日本史の教科書、資料集にも載っている「耳塚」と「方広寺の鐘」です。

日本は1950年代から60年代にかけて、環境汚染とそれよる公害病を経験しました。それが、四大公害病といわれる水俣病、イタイタイ病、四日市ぜんそく、新潟水俣病ですよね。

四大公害病の内の1つである水俣病は、1956年に熊本県水俣市で最初に発見されました。

水俣市にあるチッソ水俣工場は、日本でも大きな化学工場として様々な化学製品を作っていました。そして、原料を作るとき毒性の強いメチル水銀が発生し、工場排水として海に流れ、魚介類に取り込まれました。水俣病はその魚介類を食べた人が罹ったのです。

症状は、手足の感覚が鈍くなる、動きが鈍くなる、視野が狭くなる、耳が聞こえにくくなるなどがあります。

北朝鮮による拉致被害者の蓮池薫さんが翻訳した、韓国のベストセラー小説「私たちの幸せな時間」（新潮社）。同名の映画を私もこの夏に観ました。

死刑囚と、元歌手で自殺癖がある教師。2人はそれぞれ育った環境が異なりますが、共に心に傷を抱えています。

拘置所で週に1度面会するようになった2人は互いに心を開いていき、愛し合い、生きることのすばらしさに気づいていきます。

朝青龍や白鵬などモンゴル人力士の活躍などで日本とモンゴルはとても交流が盛んになりましたが、モンゴルの留学生や日本の著名人が「蒙古」という言葉の使用をやめるよう呼びかけているそうです。

「蒙古」といえば、鎌倉時代にチンギスハンが建国した元が日本を征服しようと2度のわたって大軍を率いてやってきた元寇の際、肥後国の御家人である竹崎季長が自分の活躍を絵にした「蒙古襲来絵詞」で教科書に出てきました。

しかし、この「蒙古」とは、「無知で古臭い」という意味や「暗い、覆いかぶせる」という意味があるのだそうです。

僕の祖父
何を思っているのだろう
どんな逆境の中でも最後まであきらめずに
頑張って生き抜いてきた祖父
だから今の僕がいる
命のリレーは
祖父から母へ
母から僕へと
つながった
（中略）
僕はその少年から受け継いだ
命のリレーを大事に絶やすことなく
僕なりに精一杯生きていこう
また少年から聞いたあの忌まわしい戦争の話を
風化させることなく
語り継いでいこう

昨日の続き、結論です…。

社会保障のマクロベースでみた給付と負担について、まず社会保障給付の割合は概ね、年金５割、医療３割、福祉その他（介護を含む）が２割です。これは欧州諸国と比較して、「高齢」関係給付の比重が高く、「児童・家族」関係の給付が低いといえる。また負担は欧州より低く、アメリカより高い水準です。

昨日の続きです…。

社会保障は、出産・子育て、障害、疾病、失業、老齢など、その個人による自助努力のみでは対応できない場合にその生活を社会全体で支えるセーフティネットとしての機能を果たしており、リスク分散、所得の再分配などを通じて、国民の安心と生活の安定に欠かせないものとなっています。

日本の社会保障の現状における課題をまとめ、社会保障改革の方向性に対して他国の社会保障と比較しながらも、その意見を述べていきます。

「ネットカフェ難民」という言葉が登場したのはいつのことだったでしょうか。

『ネットカフェ難民5400人』（毎日／07・8・28）

私達の教育は、教科書に基づいて行なわれます。教科書には国の検定に合格することが義務付けられています。どの教科書でも、同様の基準と内容で教えることが可能となるために検定は必要なものです。しかし何が「真実」なのかを検定が決めるという側面もあることを忘れてはいけないでしょう。

『「集団自決」修正　撤回要求応じず』（沖縄タイムス／07・7・12）

『集団自決の思い事実』（読売／07・7・5）

『不満蓄積　検定で爆発』（毎日／07・7・8） 

久間前防衛省大臣が放った「しょうがいない」の言葉。その言葉は大きな波紋を呼んで、大臣を辞任にまで追い込みました。世界唯一の被爆国として、米国の核の傘に守られている国として、私達は「原爆」に対してどのようなメッセージを持ち、伝えれば良いのでしょうか？

『記者の目：原爆「しょうがない」と「仕方なかった」の違い』（毎日／07・7・11）

平成21年の裁判員制度導入に向け、最高裁が昨年の対象事件数などから市民が裁判員の選ばれる確立を試算した結果が明らかになりました。

『裁判員4160人に1人』（産経／07・5・14）

「みのポリティクス」って何でしょう？

『「みのポリティクス」の時代』（日経／07・6・24）

研究者とはなんでしょう。大学教授の職に就く者の別称、特別な呼称でしょうか。いやそうでばかりではないようです。

 『田村麻呂の墓と特定』（毎日／07・6・5）

征夷大将軍として、蝦夷討伐に向かったことで知られる「坂上田村麻呂」。その田村麻呂の墓が特定されたそうです。京都山科区にある西野山古墓がそれであると、京都大の吉川真司准教授の調査が明らかにしました。 しかし、この発見、実はすでに30年前に論文で指摘されていたそうです。そしてその論者は「アマ」研究家だったそうです。

 『アマ研究家　30年前に論文』（京都／07・6・12）

閣僚の相次ぐ不適切発言。そこからも伺い知ることができるように、「名前」というのもの単に名称としてのみではなく、その意味、歴史、文化すなわちそのアイデンティティを表すものだからです。だかこそ、政治家のみならず私達一人ひとりが「名前」を使うには、慎重さを求められるものである、それを名付ける段階ではなおのことと言えるで